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主页 | 评论 | 陈破空特约评论 从藏人自焚,透视中南海智力缺陷(陈破空) 2013-07-16 Tweet 打印 分享 评论 电邮 图片:一藏僧于2013年2月13日在尼泊尔加德满都自焚现场

(受访人提供) 自2009年发生首起藏人自焚事件以来,迄今,自焚藏人已达119人,其中,102人死亡

这是人类历史上最惨烈的抗争,旷古未有,举世无双

经由御用文人之口,中共当局以“自焚者只是少数”、“自焚发生在少数地区”为借口,自我安慰,自我解脱

然而,惨烈的自焚方式,成百的自焚人数,即便发生在世界上任何国家、任何地区(当然,也只能发生在中国),都堪称惊人,都会让世人一目了然:那里的统治出了问题,而且是严重问题

然而,作为统治者,中南海毫无反思、自省

面对藏人自焚,中共的表现,是铁石心肠,无动于衷

中共的对策,是将责任转嫁到境外达赖喇嘛和流亡政府头上

找不到证据,便把“没有站出来公开谴责和反对”自焚,也当成是达赖喇嘛的“罪责”

中共的手段,则是,拿自焚者身边人出气,予以监禁、判刑,最高者甚至判处死缓

在触目惊心的人间惨祸上,再加惨祸

中共御用文人在分析藏人自焚的原因时,竟妄言藏人诉求之一是“经济补偿”——典型的经济动物言论,俗不可耐;竟又妄言“东藏地区相对宽松的政策,导致宗教势力回升”,所谓“东藏地区比西藏享有更大的宗教自由而带来的相关后果”--不论东藏还是西藏,连最起码的言论自由都没有,又来的哪门子“宗教自由”

竟还妄言是因为“达赖喇嘛要回来”的传言,导致“许多人想给自己留后路”--既然一句传言就能影响“许多人”、就能引发这么多大事,岂不当场戳穿中共所谓“达赖喇嘛只代表少数人”的弥天大谎

中共主政者与御用文人的互相误导,恶性循环,以至于,所有的思维,只会朝着一个方向倾斜,那便是:强硬,强硬,再强硬;对应的便是:血腥,血腥,再血腥

难怪,当外媒报道中共有可能在青海藏区放松打压、允许藏人悬挂达赖喇嘛法相时,中共官方竟立即矢口否认——中共宁愿当恶人,绝不做好人;中共政协主席俞正声甚至出面扬言:“必须旗帜鲜明地深入开展对达赖集团斗争

”——政协之意,政治协商,作为政协主席,本应担当民族团结的推手,却充当民族分裂的罪人,角色倒错,舍本趋末

中共御用文人甚至诬指藏人“自焚行为与伊斯兰极端势力‘自杀式炸弹’没有本质区别

”那么,中共究竟指望什么呢

不妨做一个逆向思维: 假如这102个藏人,不是自焚而亡,而是与中共硬碰硬抗争,而遭中共军警枪杀,中共固然觉得痛快,却再度落下屠夫之名,历史上再添几笔血债

假如这102个藏人,不是自焚而亡,而是自我装备为“人肉炸弹”,袭击中共目标,与中共党政或军警人员同归于尽,中共固然可借此将他们妖魔化为“恐怖分子”,但中共本身付出的代价、由此承受的心理恐惧,可想而知

假如这102个藏人,不是自焚而亡,而是组成“暗杀小组”,瞄准中共高官,如俞正声之流,精心策划,耐心等待,一举出击,无论成败,对中共而言,都是巨大震慑、沉重打击

藏人自焚,并无伤及他人,对中共而言,已经是危险度最低的抗争

指望藏人不自焚而又拒绝改变其残酷的西藏政策,指望达赖喇嘛出面制止自焚而又不与达赖喇嘛谈判,中南海的指望,等同于不切实际的奢望

“解铃还须系铃人”,这句话,应该用到中南海身上,而非达赖喇嘛身上

藏人自焚的主要诉求之一:“让达赖喇嘛回家

”中共主政者并非做不到,而是无情拒绝

仅从这一点,就可证明,中共主政者及其强硬、顽固、冷酷的西藏政策,就是导致藏人接连自焚的根本原因

让达赖喇嘛回家,原本是一个双赢的局面,中南海非要弄到两败俱伤

或许,中南海诸公自以为,自己伤得起,而藏人一方伤不起

那么,让后人拭目以待,在未来历史长河中,究竟是藏民族活得久

还是中共政权活得久

不指望中共主政者具有善心,只可惜,他们连聪明都不具备

对西藏和中藏关系起码历史知识的缺乏,是中共主政者的智力缺陷之一

中南海不时组织所谓“政治局集体学习”,何不抽空学一回西藏历史

了解中藏关系的来龙去脉

恶补最基本的历史和宗教常识,健全一个当权者最低限度的知识结构

(文章只代表特约评论员个人的立场和观点) 相关报道 抗议强制引水 青海化隆13名藏人受审 被困尼泊尔流亡藏人抵达印度 关注自焚获罪 青海藏人刑满出狱 流亡藏人集会 庆祝印度独立日 达赖喇嘛返抵达兰萨拉 自称非常健康 人权组织联合国提交报告反驳中国政府 流亡藏人单车游行纪念西藏抗暴十周年 青海果洛神山被关闭 藏人被禁煨桑祈福 西藏那曲商人丹增群培被捕失踪 西藏知名歌手贡布丹增刑满获释 评论 (0) 添加评论 打印 分享 电邮